Amat Perlu Hierarki Kekuasaan Dalam Hidup Bersama

Oleh karena debat dan diskusi tentang budaya sunat atau tidak sunat itu tidak dapat selesai dan diselesaikan di Antiokhia, maka Paulus dan Barnabas membawanya ke tingkat hierarki lebih tinggi, yaitu ‘kepada rasul-rasul dan penatua-penatua di Yerusalem.” Di sanalah persoalan dan masalah tentang sunat itu dibicarakan dan didiskusikan dengan lebih tenang, aman dan damai untuk mendapatkan ketetapan dan keputusan yang lebih akurat dan bersifat mengikat untuk kehidupan jemaat di Antiokhia.

Urgensi Pentingnya Hierarki

Dalam kehidupan bersama baik di dalam masyarakat berbangsa dan bernegara maupun dan terlebih di dalam masyarakat berbudaya dan beragama, keberadaan dan kehadiran hierarki itu amat urgen, penting dan mendesak. Hierarki memiliki atau bahkan sengaja “diberikan” kedaulatan, kewenangan dan kekuasaan tertinggi. Dengan kedaulatan dan kewenangan itu hierarki dapat menjembatani dan membatasi serta mengatasi dan menyelesaikan debat-debat ‘kusir’ dan diskusi-diskusi ‘kadrun’ yang sifatnya cenderung individualis dan separatis untuk memisah-misahkan orang dan memecah belah keutuhan, persatuan dan kesatuan hidup bersama. Oknum-oknum yang terlibat dalam debat ‘kusir’ dan diskusi ‘kadrun’ cenderung menyudutkan dan memojokkan orang-orang lain atau kelompok-kelompok lain yang amat khas, unik dan berbeda dalam kehidupan masyarakat.

Biasanya para “debator” atau para “diskutor” individualis dan separatis mencari pembenaran diri dan bukan kebenaran yang sejati. Mereka mengklaim kebenaran subjektif dan individualis sebagai suatu kebenaran yang berlaku dan diberlakukan bagi semua orang dan semua golongan. Mereka tidak lapar dan haus untuk mencari dan mendapatkan kebenaran “objektif dan superlatif” yang berada di atas semuanya dan menegasi semuanya. Mereka enggan menggali dan mengangkat kebenaran-kebenaran “unitatif” yang merangkul, mempersatukan dan mengikat-satukan semua orang dan semua golongan dalam hidup bersama.