Metafisika Gempa: Ketika Bumi Menjalankan Liturgi Keseimbangannya Sendiri

Filsafat menyebutnya Lex Naturalis—Hukum Alam yang dipinjamkan Sang Pencipta ke dalam tubuh ciptaan, agar ciptaan bisa mengatur dirinya sendiri (Thomas Aquinas, Summa Theologiae I-II, q.91 a.2).

Mengapa Tuhan Membiarkan Batu Menyembuhkan Dirinya Sendiri?

Thomas Aquinas menulis dalam Quaestiones Disputatae de Potentia Dei, q.3 a.7: Tuhan mengatur ciptaan bukan karena kekurangan kuasa, melainkan karena kelimpahan kebaikan-Nya, sehingga Ia membagikan martabat untuk menjadi penyebab kepada ciptaan itu sendiri.

Tuhan hadir secara intim pada setiap ciptaan, tetapi tanpa pernah merampas otonomi dan hukum yang Ia tanam di dalamnya.

Maka, ribuan gempa susulan itu bukanlah tanda bumi sekarat. Itu adalah tanda bumi sedang menggunakan kecerdasan yang ditanam di dalamnya. BMKG pun, dengan kerendahan hati sainsnya, hanya bertugas membaca liturgi pemulihan itu, bukan menciptakannya.

Denge Lite: Doa Pengakuan Hukum Alam dan Harapan Manusia pada Tuhan

Di tanah Manggarai, jauh sebelum laboratorium seismologi berdiri, leluhur telah mengikrarkan filsafat hukum alam itu dalam sebuah doa sebagai inti kosmologi Manggarai (Nggoro, 2013):

Denge Lite Mori Agu Ngaran, Jari Agu Dedek, Parn Awo, Kolepn Sale, Ulun Le Wain Lau, Tanan Wa, Awangn Eta.

Secara harfiah, Denge Lite berarti: “Dengarlah, hai Engkau, Tuhan.”

Kata kuncinya ada pada Lite. Dalam bahasa Manggarai, Lite bukan sekadar kata ganti orang kedua. Lite adalah sapaan sakral untuk Engkau Tuhan—Engkau yang personal, yang mendengar, yang hadir. Maka, Denge Lite bukanlah teriakan kosong ke langit. Ia adalah ungkapan doa pengakuan akan hukum alam sekaligus harapan manusia pada Tuhan.

Ketika leluhur mengucapkan Denge Lite, mereka sedang melakukan dua hal sekaligus: pertama, mengakui bahwa alam ini bekerja dengan hukumnya yang setia (Jari Agu Dedek, Parn Awo), dan kedua, menitipkan harapan bahwa kesetiaan hukum itu berasal dari kesetiaan Tuhan sendiri (Lite).